那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~


阿富汗局勢(shì)發(fā)展之快讓人始料未及。塔利班士兵進(jìn)入阿富汗首都喀布爾并占領(lǐng)了總統(tǒng)府。在時(shí)隔20年后重掌阿富汗的控制權(quán)。世界都在密切關(guān)注,特別是關(guān)注那里的女性,女孩和文物的命運(yùn)。

阿富汗地處歐亞大陸中心,是名副其實(shí)的“文明的十字路口”。2006年起,來(lái)自戰(zhàn)火中的阿富汗的231件文物以巡展的方式,流轉(zhuǎn)于歐亞美澳4大洲的13個(gè)國(guó)家。其中在中國(guó)9個(gè)大城市做了巡展,時(shí)長(zhǎng)達(dá)3年。







那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖1)
那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖1)
那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖3)
那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖1)
那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖1)


? 故宮展出過(guò)的文物





01


阿富汗“重光于世”的艱辛歷程



阿富汗展的這批文物可謂歷經(jīng)浩劫,蘇聯(lián)入侵、軍閥混戰(zhàn)、塔利班暴政、美軍入侵等一系列磨難不絕如縷,一部分文物目睹了文明被摧毀,比如被摧毀于塔利班轟炸中的巴米揚(yáng)大佛,一部分文物也見(jiàn)證了戰(zhàn)火下阿富汗人對(duì)文明的保護(hù)與傳承。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖6)


? 巴米揚(yáng)大佛遺址前后對(duì)比 圖



1979年,蘇聯(lián)入侵,阿富汗內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā);

1979年,部分文物被轉(zhuǎn)移至總統(tǒng)的房間;

1981年,哈達(dá)地區(qū)的文物全部因戰(zhàn)亂和火災(zāi)被毀;

1992年到1994年,國(guó)立博物館開(kāi)始遭到破壞,大量文物被盜賣(mài);

2001年,塔利班政權(quán)被推翻,喀布爾博物館開(kāi)始重建。博物館的標(biāo)語(yǔ) “A Nation stays alive when it’s culture stays alive”:文化生,國(guó)家生。只有當(dāng)文化具有生命力的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家才能存續(xù)。

2012年,在外國(guó)專家?guī)椭拢┪镳^開(kāi)始對(duì)館藏文物進(jìn)行智能化數(shù)據(jù)存儲(chǔ)……


但即便如此,因國(guó)內(nèi)時(shí)局的動(dòng)蕩,這些文物無(wú)法正常展出,于是只能在世界范圍內(nèi)巡展,包括了世界最著名的“五大博物館”之美國(guó)大都會(huì)博物館(2009年)、大英博物館(2011年)。十?dāng)?shù)年后終于來(lái)到中國(guó),來(lái)到了“世界五大博物館”之一的中國(guó)故宮。有些文物再不看,也許就要從地球上消失了。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖7)


? 公元1世紀(jì)的象牙飾板





02


四個(gè)考古遺址跨越2000年的文物



阿富汗近代考古學(xué)發(fā)軔于20世紀(jì)初,自那時(shí)起阿富汗就匯聚了法國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、美國(guó)、意大利和日本等大量外國(guó)考古學(xué)家,競(jìng)相發(fā)掘古代遺跡。也正因此,阿富汗特制定“金制品和獨(dú)一無(wú)二的出土品都?xì)w屬阿富汗所有,禁止帶出國(guó)外”的發(fā)掘品分配政策,力求將古代文明的遺存留在這片土地。

此展呈現(xiàn)的文物主要集中于阿富汗四個(gè)考古遺址:法羅爾、阿伊哈努姆、蒂拉丘地、貝格拉姆,跨越2000多年,相當(dāng)于中國(guó)的夏代到東漢中晚期。



法羅爾金杯
公元前3000年—公元前2000年


據(jù)專家推斷,這批金器應(yīng)來(lái)自古巴比倫、印度、中亞等地,其出現(xiàn)或許與青金石貿(mào)易交換相關(guān)。這些工藝優(yōu)異的金質(zhì)藝術(shù)品似乎在告訴我們,就在四大文明古國(guó)繁榮之時(shí),在阿富汗的阿姆河,一個(gè)叫做“阿姆河文明”的文化圈也正在悄悄萌芽。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖8)


? 法羅爾金杯





阿伊哈努姆文物
公元前300年—公元前135年


碑刻銘文和希臘陶文上的希臘文字,反映了該地區(qū)的文化程度。希臘文字的使用一直延續(xù)到伊斯蘭化時(shí)間,并成為阿富汗文明的重要組成部分。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖9)


? 赫爾墨斯大理石像



蒂拉丘地黃金飾品
公元100年前后

因?yàn)槿鄙傥拿魇妨系淖糇C,阿伊哈努姆被毀后的一段時(shí)期被稱為“黑暗的百年”。上世紀(jì)七十年代,蘇聯(lián)考古學(xué)家在蒂拉丘地發(fā)現(xiàn)的大量小黃金金片,解決了這一阿富汗歷史的斷層問(wèn)題,成為1970年代阿富汗考古最為重要的發(fā)現(xiàn)。


這些細(xì)小文物也在述說(shuō)著中國(guó)歷史:張騫通西域,他所聯(lián)絡(luò)的“大月氏”或許正是蒂拉丘地文物的主人。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖10)


? 蒂拉丘地出土的短劍和劍鞘



貝格拉姆寶藏 
公元100年左右


貝格拉姆是阿富汗最重要的考古遺址之一。考古學(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)密封于2000多年前的房間,里面全是當(dāng)時(shí)交易的貨物。


最初學(xué)者們認(rèn)為這兩間房屋及其寶藏可能屬皇宮所有,但后來(lái)的研究表明它們是用來(lái)儲(chǔ)存“絲綢之路”貨物的巨大庫(kù)房。沒(méi)有人知道貨物主人為何沒(méi)有回來(lái)。房間內(nèi)的工藝品反映了2000年前阿富汗卓越的藝術(shù)創(chuàng)作水平。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖11)


? 貝格拉姆青銅雕塑


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖12)


? 獅鷹支架


寶藏中的一些石膏制品極具特色,這些將人物肖像和希臘神話場(chǎng)景融合制作而成的浮雕希臘羅馬石膏圓板,代表了當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)高超的工藝水平。


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖13)


? 貝格拉姆出土的青年石膏像


那些在故宮展出過(guò)的,阿富汗國(guó)家博物館寶藏~(圖14)


? 貝格拉姆出土的女性雕像





文物凝結(jié)著人類的印記
祈禱和平到來(lái)
人和文物都可以安寧微笑
浴火而重光
見(jiàn)證文明的進(jìn)步




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