春日游,絕美簪花火出圈了!



一千多年前,韋莊曾寫下“春日游,杏花吹滿頭”的詩句,趁著花開的季節(jié)走向杏林,風(fēng)乍起,杏花便飄落在游人的發(fā)髻上了。



簪花是古時(shí)的人們崇尚自然的美好,將花朵插在發(fā)髻或者官帽上的一種裝飾方式。自古鮮花配美人,似乎簪花是女人的專利,有《簪花仕女圖》為證。女子所簪之花有鮮花和絹花之別。


簪花之俗最早約略出現(xiàn)在漢代,至開放的盛唐,男子簪花開始出現(xiàn)。但到了文藝范兒的千古一宋朝,由于愛好風(fēng)雅的統(tǒng)治階級推波助瀾,男子簪花達(dá)到了鼎盛時(shí)期。而簪花之俗也早已超出了最初佩戴和裝飾的含義,宋人簪花之狂熱推崇成為古今獨(dú)特一奇觀。

春日游,絕美簪花火出圈了!(圖1)
清 · 鄒一桂 · 《花卉圖冊:杏花》




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春日游,絕美簪花火出圈了!(圖2)

(可簪之花既有鮮花,也有像生花。像生花就是仿造花形做的假花,本文談?wù)摰臑轷r花。

漢代,簪花風(fēng)氣雖然沒有形成,但是鮮花已經(jīng)以各種形式進(jìn)入到人們的生活當(dāng)中。如在重陽節(jié)這天,漢代人除了登山、飲菊花酒外,還會摘下茱萸花佩戴在腰間,意在避災(zāi)驅(qū)邪,延年益壽。

此外,從現(xiàn)存文物來看,漢代貴族婦女的發(fā)髻上也多簪插花形的步搖或者花釵。

魏晉時(shí)期頭上簪花逐漸成為風(fēng)尚,可簪之花的類型也漸漸豐富起來。


春日游,絕美簪花火出圈了!(圖3)
春日游,絕美簪花火出圈了!(圖3)




婉婉新上頭,湔裾出樂游。
帶前結(jié)香草,鬟邊插石榴。

--- 梁簡文帝《和人渡水》

石榴花就被插上了鬢邊,用以祈禱平安。


春日游,絕美簪花火出圈了!(圖5)
 · 陸治 · 《蜀葵石榴花圖》


這一時(shí)期,鮮花除了祈福的作用外,其裝飾功能慢慢凸顯。

佛教的廣泛傳播對簪花之風(fēng)的興起也起到巨大推動作用,據(jù)記載,在一些信仰佛教的國家中,君主們均頭戴“素冠七寶花”的皇冠,民間百姓則會頭戴蓮花。

現(xiàn)如今,我們在隋唐敦煌壁畫中,也能看到頭戴“花鬘”的菩薩、飛天、舞伎等形象。


春日游,絕美簪花火出圈了!(圖6)
敦煌藝術(shù)展 

再加上統(tǒng)治者的喜愛,簪花便在唐代成為社會風(fēng)尚。

唐玄宗春日游長安時(shí),命令群臣吟詩。大臣蘇颋因一句“飛埃結(jié)紅霧,游蓋飄青云?!?/span>得到了玄宗的嘉賞,嘉賞的方式就是“以御花親插颋之巾上”,即親自為他戴上一朵花。別看只是小小的一朵花,若皇帝親自賜予也是殊榮無比,令時(shí)人羨之。



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春日游,絕美簪花火出圈了!(圖2)




唐初時(shí)期人們喜歡在頭上用鮮艷的小花加以點(diǎn)綴,到了中晚期則流行插諸如牡丹、芍藥之類的大朵花。

如唐代周昉所繪《簪花仕女圖》中的簪花婦女,就分別簪了牡丹花、海棠花、荷花、芍藥花等。艷麗明媚的花卉與頭上烏黑的高髻相得益彰,女子的雍容華貴躍然紙上。



春日游,絕美簪花火出圈了!(圖8)

 · 周昉 · 《簪花仕女圖》



真正將花的地位推向頂峰的是宋代,商業(yè)的繁榮與士大夫階層的興起,促進(jìn)了宋人愛花風(fēng)氣的養(yǎng)成,無論男女老少都對簪花興趣濃厚。

歐陽修就曾形容洛陽人“春時(shí)城中無貴賤皆插花,雖負(fù)擔(dān)者亦然?!?/span>少女插花向云鬢,可以“添得幾多風(fēng)韻”,滿頭插花還能“頓減十年塵土貌”,不辜負(fù)美好春光。

宋代不僅女子愛簪花,男子亦然。


春日游,絕美簪花火出圈了!(圖9)

 · 蘇六朋 · 《簪花圖》


男子簪花在宋以前已逐漸流行,如唐代杜牧等人在九月登山歸來時(shí)就個(gè)個(gè)在頭上插滿菊花,“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”。



春日游,絕美簪花火出圈了!(圖10)


清 · 惲壽平 · 《山水花卉扇面八開》



宋代的老人也簪花,黃庭堅(jiān)的詩中說“花向老人頭上笑,羞羞。白發(fā)簪花不解愁?!?/span>在這里,看不見傷春嘆時(shí)的悲情,反而是積極樂觀的胸襟與天真爛漫的情態(tài)。



春日游,絕美簪花火出圈了!(圖11)


南宋 · 佚名 · 《田畯醉歸圖》




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春日游,絕美簪花火出圈了!(圖2)


崇文抑武的宋代,文化生活達(dá)到空前的繁榮,“飲酒簪花”的習(xí)俗比之盛唐,有過尤而無不及。朋友聚會,高歌暢飲,裊娜花枝,增添了宴會的氣氛和歡愉的快感。


宋代劉辰翁曾作“藉草成眠,簪花倚醉,狂歌扶手?!?/span> 而陳著亦有“記年時(shí)、多少詩朋酒伴,逢花醉、簪花舞?!?nbsp;



春日游,絕美簪花火出圈了!(圖13)

清 · 余省 · 《種秋花圖》



《東京夢華錄》里記載,汴京大街上“游人如織,子弟多有簪花者。彼女子爭睹圍觀者眾,有甚者,竊羨之,低蛾眉,其狀若狂”。

春日游,絕美簪花火出圈了!(圖3)
春日游,絕美簪花火出圈了!(圖3)



是月季春,萬花爛熳,牡丹、芍藥,棣棠、木香,種種上市,賣花者以馬頭竹藍(lán)鋪排,歌叫之聲,清奇可聽。


---《東京夢華錄》



春日游,絕美簪花火出圈了!(圖16)
明 · 佚名 · 《賣花圖冊頁》

清晨或午后,清揚(yáng)宛轉(zhuǎn)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的賣花聲從小巷傳來,飄過院戶,落入買花者的心間。

不僅萬紫千紅名在賣花聲中,連春天也在這賣花聲里。



春日游,絕美簪花火出圈了!(圖17)

清 · 馮箕 · 《賣花圖》



簪花之風(fēng)到了元代便衰落下去,在重大的節(jié)日與儀式中不再流行簪花習(xí)俗。

元代文人地位下降,前朝的賜花受寵、杏林及第成為過往云煙,殊榮都被虛化。

到了明清時(shí)期,簪花習(xí)俗雖然不盛,但在某些地區(qū)或人群中仍然保留著。

從宮廷宴飲到民間娛樂,簪花寓情,尤其是“男子簪花”呈現(xiàn)出那個(gè)文化繁榮時(shí)代的一種普世態(tài)度,全民審美達(dá)到高度的統(tǒng)一。它的興起,它的消失,自是切合那個(gè)時(shí)代社會民情發(fā)展的一個(gè)重要符號。遠(yuǎn)去的大宋,在歷史文化長河里自有它醒目的標(biāo)識,獨(dú)一無二。



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