山西春游，從太原到大同，一覽稀世之珍的建筑古跡~
2021-04-13 14:45:18
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《左傳·昭公十五年》：“晉居深山，戎狄之與鄰?！?/span>
山西，處于華北平原腹地，東連幽燕，西望長(zhǎng)安，南臨中原，北通云中。其南是華夏民族的核心，其北緊鄰塞外大漠，中原農(nóng)耕民族和北方游牧民族相望而居。歷代胡漢民族的交融、不同文化的碰撞，使山西成為漢民族與北方少數(shù)民族融合的歷史舞臺(tái)。
自太原出發(fā)，沿滹沱河谷，穿越恒山山脈，一路北上，便可進(jìn)入大同盆地。這正是那條貫通晉地南北的大走廊，北方民族的南下，中原力量的北上，都離不開(kāi)這一大通道。
而在這條通道的兩側(cè)，遍布不同時(shí)期不同民族政權(quán)遺留的遺跡。
有如南禪寺、佛光寺、應(yīng)縣木塔在內(nèi)的大量頂級(jí)早期木構(gòu)建筑。
南禪寺、佛光寺、應(yīng)縣木塔↑
有被稱為“墻上的清明上河圖”的巖山寺金代壁畫(huà)。
有充滿皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫(kù)云岡石窟。
云岡石窟佛像↑
通過(guò)這些古跡我們可以清晰的感受到在山西，無(wú)論是建筑風(fēng)格、民俗風(fēng)情還是語(yǔ)言藝術(shù)，都體現(xiàn)著農(nóng)耕文明與游牧文明的交融。
讓我們從太原開(kāi)始一路北上，通過(guò)解讀欣賞沿途的古跡，從漢文化腹地到游牧地區(qū)，感受胡漢不同文化形態(tài)交融影響下形成的獨(dú)特文化風(fēng)貌。
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1937年，距盧溝橋事變不到一個(gè)月，跑了大半個(gè)中國(guó)的梁思成與林徽因，馬上又踏上了前往山西的路途。辛苦跋山涉水后，他們終于找到文獻(xiàn)記載中的佛光寺：創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期，隋唐已成五臺(tái)名剎之首；因唐武宗滅佛，毀于一旦；唐大中十一年（857年）女弟子寧公遇樂(lè)助重建佛光寺，其中的東大殿留存至今。沒(méi)錯(cuò)，眼前的東大殿是一座1000多年的唐代木構(gòu)！雖不如敦煌壁畫(huà)中的氣勢(shì)恢宏，但此殿“斗拱雄大，出檐深遠(yuǎn)”，梁思成瞬間被那層層疊疊的唐式斗拱吸引住了。走進(jìn)殿中，迎面的是35尊彩塑，其體態(tài)豐滿，飾物輕柔、似有垂感，梁林二人一看便知這是晚唐之風(fēng)。抬頭仰望，則是拱眼壁上的唐代壁畫(huà)。即使早已被歲月褪了色、甚至變得模糊不清，卻是中國(guó)僅存的唐代寺觀壁畫(huà)珍品。
他們還發(fā)現(xiàn)了唐代墨書(shū)、與殿外唐代石經(jīng)幢互為印證，成為判斷東大殿年份的重要佐證。恰如梁思成所說(shuō)：“唐朝的繪畫(huà)、唐朝的書(shū)法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑”，“它們是稀世之珍，但加在一起它們就是獨(dú)一無(wú)二的”！佛光“四絕”，盛世唐風(fēng)撲面而來(lái)。
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梁思成滿心歡喜地說(shuō)，佛光寺是他們“遇到的唯一唐代木建筑”。但其實(shí)，僅距佛光寺西北僅50公里的深山中，還有一座更古老的唐代木構(gòu)古建，即比佛光寺東大殿早了75年的南禪寺大殿。說(shuō)來(lái)甚是奇妙，南禪寺建寺年代不詳，僅有唐人墨書(shū)得知其重建于唐德宗建中三年 (782年)。武宗滅佛時(shí)，中國(guó)佛寺大都損毀，南禪寺卻因規(guī)模小、地處偏僻，州府縣志、佛經(jīng)典籍上均無(wú)記載，竟逃過(guò)一劫，卻也因此與梁林失之交臂。1953年，南禪寺大殿終被發(fā)現(xiàn)，人們看到的是一座比佛光寺東大殿更古樸、俊美的殿宇。雖小，但舒緩的屋頂、雄大疏朗的斗拱、簡(jiǎn)潔明朗的構(gòu)圖，飽經(jīng)千年風(fēng)霜之后仍在訴說(shuō)著唐風(fēng)之雍容大度、健康爽朗。殿中17尊彩塑與殿宇同時(shí)建造，乃是除敦煌外稀有的中唐彩塑珍品。他們是隱居深山的17位佛者，沒(méi)有狂熱、沒(méi)有神秘，只有冷靜的虔誠(chéng)。
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應(yīng)縣木塔作為八大遼構(gòu)之一，年紀(jì)近1000歲，身高65.84米，相當(dāng)于一幢20多層的現(xiàn)代高樓，是全世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)古建，時(shí)稱“釋迦塔”。“遠(yuǎn)看擎天柱，近觀百尺蓮?！?這是一座令人連連驚嘆、百看不厭的絕世寶塔。站在它的面前，你才能真正感受它的碩大，并為其通體的精妙結(jié)構(gòu)而震驚。整座木塔全部為榫卯結(jié)構(gòu)，3000噸木制構(gòu)件互相咬合，一共有54款不同類型的斗拱，堪稱一座斗拱博物館。而木塔看似有5層，實(shí)有9層，每?jī)赏鈱又g有一暗層。外層是軟性連接的斗拱結(jié)構(gòu)，內(nèi)層是堅(jiān)固剛硬的結(jié)構(gòu)層，結(jié)合全塔的榫卯結(jié)構(gòu)，剛?cè)岵?jì)，耗能減震性能優(yōu)秀。這些合力保證了木塔歷經(jīng)40余次地震、200余次槍擊炮轟、無(wú)數(shù)次電閃雷擊，仍能屹立不倒，巍然挺立于世人面前。
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云岡石窟有主要洞窟45個(gè)，分為早、中、晚三個(gè)階段，可以參觀前面20個(gè)窟，也就是云岡早期和中期石窟。
早期石窟指第16~20號(hào)窟，也稱“曇曜五窟”, 是云岡最早開(kāi)鑿的一組洞窟（460年左右）。由于云岡的巖體穩(wěn)定，當(dāng)時(shí)的開(kāi)鑿技術(shù)屬于‘做減法’，因此開(kāi)鑿出來(lái)的大佛眉骨硬朗，棱角分明，氣勢(shì)磅礴，具有渾厚淳樸的西域情調(diào)。只有你真正走進(jìn)了一座座洞窟，用雙眼觀察這一千五百年的精美雕刻，親身站在座座大佛面前，才能感受到那個(gè)遙遠(yuǎn)的北魏王朝向我們?cè)V說(shuō)的莊嚴(yán)。
中期石窟是云岡石窟雕鑿的鼎盛階段，這一時(shí)期(471-494年)是北魏遷洛以前的孝文時(shí)期，北魏最穩(wěn)定、最興盛的時(shí)期。中期石窟也是積極改革創(chuàng)新的時(shí)期，石窟藝術(shù)開(kāi)始中國(guó)化，這一時(shí)期的石窟從洞窟形制到雕刻內(nèi)容和風(fēng)格，均有明顯的漢化特征，其裝飾華麗，精雕細(xì)琢，淺浮雕的表現(xiàn)手法具有強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。譬如這張第10窟上的飛天，雖然不如莫高窟里的飛天那么靈動(dòng)，但其淺浮雕的表現(xiàn)手法更加立體，好像真的飛在天上一樣。還有第5、第6窟的閣樓也是在云岡石窟里少見(jiàn)的帶有閣樓的洞窟，里面會(huì)有什么呢？云岡石窟深度游學(xué)，保證你就算已經(jīng)來(lái)過(guò)這里，也會(huì)驚呼這次看到了一個(gè)不一樣的云岡！古老的巖山寺，是歷代香客前往五臺(tái)山時(shí)歇腳的寺廟之一。其壁畫(huà)和莫高窟、榆林窟壁畫(huà)，山西省永泰、章懷、懿德墓葬壁畫(huà)，都屬我國(guó)古代壁畫(huà)遺產(chǎn)的瑰寶。巖山寺壁畫(huà)整體構(gòu)思巧妙，局部刻畫(huà)細(xì)膩，堪稱是匯集了北宋時(shí)期宗教文化、建筑藝術(shù)與民俗風(fēng)情的一部壯闊史書(shū)。歷時(shí)十多年繪制而成絕美的巖山寺壁畫(huà)背后，是金朝宮廷畫(huà)匠王逵對(duì)北方故土的無(wú)限眷戀，對(duì)北宋故國(guó)的深切追憶。山西博物院現(xiàn)有藏品 50 余萬(wàn)件，其中，珍貴文物 40282 件（組），包括一級(jí)文物 2129 件（組），另有圖書(shū)古籍 11 萬(wàn)余冊(cè)。藏品主要來(lái)源于 20 世紀(jì) 20 年代以來(lái)的考古出土和百年來(lái)的征集積累，尤以青銅、瓷器、石刻、佛教造像、壁畫(huà)、書(shū)畫(huà)等頗具特色。
山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等 7 個(gè)歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等 5 個(gè)藝術(shù)專題構(gòu)成。共同展示著三晉大地的歷史風(fēng)貌。 今天我們能看到的每一件文物、每座古建筑，都是穿越歷史長(zhǎng)河遺留下來(lái)的幸存者，特別是佛光寺東大殿、南禪寺、應(yīng)縣木塔等早期建筑，是歷史文化最好的見(jiàn)證。透過(guò)它們，我們得以窺見(jiàn)過(guò)往的歷史。
