博物館設(shè)計(jì)與施工的矛盾如何解決?

  近年來(lái),博物館發(fā)展備受關(guān)注,但博物館設(shè)計(jì)與施工銜接問(wèn)題突出,如何提高展陳質(zhì)量,發(fā)揮教育職能,更多地吸引觀眾成為博物館工作的重心。設(shè)計(jì)好也需要高質(zhì)量施工做保障,展覽中任何環(huán)節(jié)僻陋都將影響展示效果。本文聚焦陳列設(shè)計(jì)與施工的銜接問(wèn)題,從設(shè)計(jì)與建筑的矛盾,內(nèi)容與形式配合,設(shè)計(jì)與制作的協(xié)作,設(shè)計(jì)與觀眾祈求,以及評(píng)判難等施工銜接問(wèn)題進(jìn)行探討,結(jié)合本人工作實(shí)踐,用拋磚引玉的形式,以希望引起博物館工作者們共鳴。

  一、設(shè)計(jì)與建筑的矛盾

  博物館建筑指專門(mén)為博物館設(shè)計(jì)建造的建筑,它可以是博物館各項(xiàng)工作用房的單棟建筑,也可以由陳列館、辦公樓、庫(kù)房等多棟建筑構(gòu)成的建筑群。

  博物館建筑一般有兩種類型:一是依托原有古建筑建設(shè)的博物館,原建筑不是根據(jù)博物館要求建造,很難符合現(xiàn)代博物館使用功能與需求,也談不上符合現(xiàn)代人對(duì)博物館建筑文化內(nèi)涵的要求,像法國(guó)盧浮宮、英國(guó)大英博物館、北京故宮博物院等。

  這類建筑作為歷史遺留需要保護(hù)利用,盡管它的建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)不適合現(xiàn)代博物館功能需求,但業(yè)界還是普遍認(rèn)為,歷史建筑博物館更具紀(jì)念特質(zhì),是非常好的博物館建筑形式。因此利用它,只能在文物保護(hù)法基礎(chǔ)上改造它的內(nèi)部結(jié)構(gòu),如貝聿銘設(shè)計(jì)的盧浮宮玻璃金字塔,我國(guó)的南京太平天國(guó)博物館等。

  二是新建的博物館,其建筑造型是根據(jù)博物館使用者需求而設(shè)計(jì),會(huì)注入全新設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)意。

  這類博物館建筑要體現(xiàn)博物館特有文化內(nèi)涵,具有博物館鮮明個(gè)性,但一座成功的博物館建筑,要最大限度地滿足和服務(wù)好博物館功能,符合博物館可持續(xù)發(fā)展的需要。

  博物館建筑空間是觀眾感知與體驗(yàn)的媒介,也是參觀活動(dòng)發(fā)生的場(chǎng)所。通過(guò)這一媒介,觀眾可以通過(guò)它理解和感受博物館文化,從而得到精神升華。

  建筑空間也是觀眾感官體驗(yàn)的延伸媒介,古代營(yíng)造學(xué)講究“以身為度,以聲為律”的設(shè)計(jì)觀,像中國(guó)古典園林的造景藝術(shù),講究詩(shī)情畫(huà)意,講究移步換景,講究身體感官經(jīng)驗(yàn)和行為習(xí)慣在無(wú)意識(shí)中反應(yīng),這也是建筑空間設(shè)計(jì)可以利用的法寶。

  博物館建筑是觀眾感知?dú)v史與文化的場(chǎng)所,是溝通心靈獲取知識(shí)的窗口。博物館建筑應(yīng)讓觀眾身在其中,能感到身心愉悅,并獲得行為美感和感官享受。

  博物館建筑空間應(yīng)是空間、形式、材質(zhì)、構(gòu)造、模式共同作用的綜合結(jié)果,是設(shè)計(jì)師特意營(yíng)造有意向的氛圍。讓觀眾透過(guò)視線,透過(guò)光感的安排,各物資元素的組合,有了跨越時(shí)空的綜合體驗(yàn),賦予博物館建筑空間更深層次含義。從而使冷冰冰的建筑空間,成為聯(lián)系觀眾與展品,聯(lián)系歷史與精神家園的特殊場(chǎng)景。

  但實(shí)踐中,博物館建設(shè)過(guò)于追求完美形式,不兼顧實(shí)用價(jià)值現(xiàn)象普遍,已造成建筑空間與陳列使用上的矛盾,正影響著博物館事業(yè)的發(fā)展。

  在博物館中,各種實(shí)用功能會(huì)產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)影響,尤其陳列展覽作為博物館最具特性的核心工作,容易受建筑空間的影響。

  一般情況,建筑設(shè)計(jì)在前,陳列設(shè)計(jì)在后,如兩者不能很好溝通協(xié)作,其結(jié)果很難取得滿意設(shè)計(jì)效果。建筑師普遍不懂博物館業(yè)務(wù),談不上能準(zhǔn)確理解博物館的使用功能,若過(guò)于強(qiáng)調(diào)建筑美感與空間藝術(shù),就會(huì)很容易忽略博物館實(shí)際的功能需求。

  表現(xiàn)為建筑空間分配不合理,如公共空間與展廳空間分配不足,形成實(shí)際利用空間的浪費(fèi)。

  有的只考慮一般庫(kù)房存儲(chǔ)預(yù)留,但缺少布展輔助工作空間設(shè)計(jì),使博物館在日常布展和撤展時(shí),對(duì)多余輔助展品或設(shè)備沒(méi)地方存放,只能堆在走廊或戶外。

  還有像展廳地插位置、信息點(diǎn)數(shù)量、觀眾休息區(qū)設(shè)置、尤其電梯間尺度和承載問(wèn)題不符合博物館需求,一直影響著博物館的日常工作,這些皆是建筑設(shè)計(jì)師不理解博物館功能所致,致使大型展品及設(shè)備在日常施工中,采取人工搬運(yùn)來(lái)解決,造成人力與物力上的巨大浪費(fèi)。

  還有諸如建筑材料選擇問(wèn)題,博物館展廳通常設(shè)有臨時(shí)展廳,需要頻繁更換展品,其展墻的立面平整度與硬度技術(shù)要求高,設(shè)計(jì)時(shí)在不影響建筑美觀上做加固處理,特別是書(shū)畫(huà)類陳列空間,還要預(yù)留掛鏡線,便于及時(shí)更換展品使用。

  另外,博物館陳列廳地面與墻面應(yīng)選擇有吸音效果材料,地面有防滑處理,才能更好適宜博物館環(huán)境的設(shè)計(jì)。還有展廳空間高度,也需要建筑設(shè)計(jì)師嚴(yán)格推敲,即要滿足展品陳列設(shè)計(jì)的需要,又不能因?yàn)閷痈咴斐赡茉蠢速M(fèi)。

  總之,設(shè)計(jì)博物館建筑需要與館方密切合作,才能解決好使用難題,這也是未來(lái)博物館發(fā)展的需要。

  二、內(nèi)容與形式的配合

  長(zhǎng)期以來(lái),陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)與形式設(shè)計(jì)的關(guān)系問(wèn)題,一直存在爭(zhēng)議。過(guò)去在博物館實(shí)際工作中,往往將他們視為“兩張不銜接的皮”,內(nèi)容設(shè)計(jì)只顧著編寫(xiě)類似教科書(shū)式的陳列腳本,完全不考慮形式設(shè)計(jì)與后期施工,撰寫(xiě)腳本只適于內(nèi)容表現(xiàn),某些內(nèi)容表現(xiàn)讓形式設(shè)計(jì)師無(wú)法適從。

  當(dāng)然每個(gè)內(nèi)容設(shè)計(jì)都認(rèn)為自己的工作是主導(dǎo),總有一種居高臨下的指揮感,并強(qiáng)烈要求:

  形式設(shè)計(jì)要配合好自己工作,要符合內(nèi)容設(shè)計(jì)要求,也希望形式設(shè)計(jì)能理解和熟悉內(nèi)容,掌握好內(nèi)容表達(dá)的深刻內(nèi)涵。

  表現(xiàn)為在工作中,經(jīng)常指手畫(huà)腳地干擾形式設(shè)計(jì)工作,有的甚至充當(dāng)形式設(shè)計(jì),把內(nèi)容的工作伸向了形式設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

  還有的內(nèi)容設(shè)計(jì)過(guò)于追求腳本邏輯關(guān)系,在內(nèi)容方案缺少文物信息支撐下,一味強(qiáng)調(diào)內(nèi)容表達(dá)邏輯關(guān)系,在沒(méi)有史料文物佐證的情況下,讓形式設(shè)計(jì)利用科技手段造假景來(lái)表達(dá)內(nèi)容,在大量利用假道具后,就會(huì)很容易造成形式缺少歷史與文化底蘊(yùn)的現(xiàn)象突出。

  另外,博物館形式設(shè)計(jì)工作者經(jīng)常身兼數(shù)職,工作負(fù)荷現(xiàn)象普遍,尤其中小博物館突出。他們往往在人員編制上較少,不僅工資待遇差,而且工作任務(wù)沒(méi)有明確分工。有時(shí),一個(gè)人頂多個(gè)人工作,除了要完成形式設(shè)計(jì)以外,還要承擔(dān)制作與施工。

  不僅如此,還將他們藐視為“美工”,兼著木工、裱糊工、漆工等多個(gè)職能為一身,有時(shí)還會(huì)跑外勤,做采購(gòu)材料等工作。到后期施工布展時(shí),這些“美工”還要擔(dān)著文物標(biāo)本制作和陳列設(shè)備搬運(yùn)工,讓他們普遍在工作中怨聲載道或人才流失。

  另外,形式設(shè)計(jì)工作長(zhǎng)期處在突擊狀態(tài),他們也很難有精力認(rèn)真研讀腳本就開(kāi)展工作,像一些專業(yè)技術(shù)工種像:

  展陳照明、文物保護(hù)等業(yè)務(wù),很多形式設(shè)計(jì)也缺少必要基礎(chǔ)知識(shí),在這種工作狀態(tài)下,是很容易發(fā)生事故,導(dǎo)致不必要文物損傷事件屢屢發(fā)生。由于他們沒(méi)有充足時(shí)間做準(zhǔn)備,也會(huì)對(duì)內(nèi)容理解發(fā)生偏頗,最后造成設(shè)計(jì)出的展覽與內(nèi)容脫節(jié)。這些皆是博物館內(nèi)容與形式配合上的弊端問(wèn)題,在各級(jí)各類博物館中屢見(jiàn)不鮮。

  過(guò)去,尤其在黨史展中,長(zhǎng)期受過(guò)“左”的思想影響,在工作中,特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)容決定形式,形式要服從內(nèi)容的需要。

  直到1985年文化部召開(kāi) “正確對(duì)待文藝與政治之關(guān)系”的討論,“長(zhǎng)時(shí)間文藝從屬于政治形成了一種固定觀念”,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,“更把文藝等同于政治,完全用政治標(biāo)準(zhǔn)要求文藝,把文藝當(dāng)作政治圖解,嚴(yán)重妨礙了文藝的發(fā)展”。這次會(huì)議否定了文藝要從屬于政治的提法,是一次工作思想的大解放,是清除博物館 極“左”思想的重要理論成果。

  近些年,我國(guó)博物館又發(fā)生另一怪現(xiàn)象,就是“重形式輕內(nèi)容”。尤其近些年越來(lái)越多博物館,傾向于利用社會(huì)招投標(biāo)方式來(lái)做形式設(shè)計(jì),資金和人力都投入在形式設(shè)計(jì)上,令人炫目的高科技的運(yùn)用和具有吸引人眼球的場(chǎng)景化設(shè)計(jì),讓很多形式設(shè)計(jì)單位中標(biāo)。

  由于外援力量與公司化行為,講究的是經(jīng)濟(jì)利益最大化,程式化設(shè)計(jì)手法會(huì)屢屢中標(biāo),也使很多國(guó)內(nèi)博物館設(shè)計(jì)特色風(fēng)格雷同。

  對(duì)內(nèi)容理解和把握也容易發(fā)生偏頗,或任意夸大視覺(jué)效果,將某些歷史史實(shí)進(jìn)行了歪曲,再現(xiàn)了猶如電視劇 “戲說(shuō)”一樣的歷史故事,錯(cuò)誤地誤導(dǎo)廣大觀眾,林林總總事件屢有發(fā)生。內(nèi)容與形式配合問(wèn)題,一直在阻礙著我們博物館事業(yè)的發(fā)展。

  內(nèi)容與形式在本質(zhì)上,理應(yīng)是相互依存的統(tǒng)一關(guān)系。從陳列概念上,也包涵內(nèi)容與形式配合問(wèn)題:

  內(nèi)容是一個(gè)在設(shè)計(jì)上具有邏輯思維的產(chǎn)物,形式是一個(gè)形象設(shè)計(jì)思維的體現(xiàn),內(nèi)容設(shè)計(jì)要借助于形式設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn),形式設(shè)計(jì)也要依從于內(nèi)容設(shè)計(jì)而存活,沒(méi)有內(nèi)容就談不上形式,沒(méi)有形式,內(nèi)容也無(wú)實(shí)體的依托,它們是一衣帶水的近鄰,不能任意地割裂對(duì)待,更不能厚此薄彼。

博物館設(shè)計(jì)與施工的矛盾如何解決?

  博物館中的文物是要擺出來(lái)供觀眾欣賞的,而文物普遍具有三重屬性,

  一種是外在的形式:顏色、大小、尺寸、形狀,這些一看就明白;

  二是自然屬性,而自然屬性是看不到的,比如:它的比重、質(zhì)地、成份,還有化學(xué)成份,受力結(jié)構(gòu)等,很多內(nèi)在的東西,皆是自然屬性。

  另外一個(gè)就是文物的社會(huì)屬性,比如說(shuō):毛主席升起的第一面紅旗,紅旗是它的自然屬性,但是毛主席親自升起是一個(gè)社會(huì)屬性,李志成穿的戰(zhàn)袍也是社會(huì)屬性。還比如某個(gè)瓷器,它是官窯還是民窯,是其社會(huì)屬性,至于這個(gè)瓷器形狀和顏色是其自然屬性。

  這些都需要形式設(shè)計(jì)把內(nèi)容中所反映的文物之間的內(nèi)在聯(lián)系梳理清楚,才能很好地展現(xiàn)出文物之間的社會(huì)屬性,只有把這些內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)出來(lái),才能實(shí)現(xiàn)形式設(shè)計(jì)上更深層次的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

  內(nèi)容與形式這種辯證關(guān)系決定了形式設(shè)計(jì)的特征,即內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)既相對(duì)獨(dú)立,又要相互關(guān)聯(lián)。相對(duì)獨(dú)立,是說(shuō)它們各自有自己的工作范圍、內(nèi)容要求和工作程序。而相互關(guān)聯(lián),是二者在設(shè)計(jì)上又無(wú)法斷然分開(kāi),做內(nèi)容設(shè)計(jì)還要顧及形式的表達(dá),做形式設(shè)計(jì)也要顧及內(nèi)容的邏輯構(gòu)思。只有把握好二者之間關(guān)系,設(shè)計(jì)的“真功夫”也就體現(xiàn)在藝術(shù)的外在表現(xiàn)上了。

  老一輩專家周士琦先生就不贊同內(nèi)容決定形式論調(diào),他一直倡導(dǎo)“做博物館設(shè)計(jì)要堅(jiān)持內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,形式設(shè)計(jì)不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地對(duì)文物按歷史事件的時(shí)間順序進(jìn)行組合,還要從形式設(shè)計(jì)上對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深化設(shè)計(jì)與藝術(shù)提煉。他認(rèn)為內(nèi)容決定不了形式”。

  目前內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則,已經(jīng)被理論界所公認(rèn),希望在實(shí)際工作中真正建立起:內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)密切協(xié)作的平等關(guān)系,而不是誰(shuí)服從誰(shuí)的不合理機(jī)制,才能有益于博物館陳列設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展。

  三、設(shè)計(jì)與施工的協(xié)作

  我國(guó)目前展覽的設(shè)計(jì)與施工制作有三種常規(guī)形式:一是由博物館自己培養(yǎng)隊(duì)伍來(lái)完成,整個(gè)展覽(除陳列設(shè)備與部分輔助展品借助外援)基本工作由自己人承擔(dān),這種模式僅限于少部分大型博物館。

  另一種展覽設(shè)計(jì)與施工,分別由不同單位來(lái)承擔(dān),也就是說(shuō),設(shè)計(jì)由一家公司負(fù)責(zé),施工由另一家公司負(fù)責(zé),俗稱分項(xiàng)招投標(biāo)形式。

  第三種模式是設(shè)計(jì)與施工同屬一家公司承擔(dān),即誰(shuí)設(shè)計(jì)誰(shuí)施工,俗稱捆綁式招投標(biāo)形式。

  后兩種工作形式,國(guó)內(nèi)大量存在,致使很多博物館展覽工作面臨對(duì)社會(huì)公開(kāi)招投標(biāo),而展覽招投標(biāo)是一項(xiàng)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)行為,人為操作自然會(huì)產(chǎn)生不少違規(guī)行為:

  一是存在人為干預(yù)行為,不法投標(biāo)人為了尋找中標(biāo)之術(shù),拉關(guān)系找人脈滋生著腐敗,人為地干預(yù)了評(píng)判結(jié)果。

  二是存在趨利行為,低價(jià)中標(biāo)是罪魁禍?zhǔn)?,投?biāo)人為了獲得中標(biāo)項(xiàng)目,壓價(jià)投標(biāo),中標(biāo)后又為了獲取利潤(rùn),采取偷工減料來(lái)取得利益最大化。

  三是存在合作中扯皮現(xiàn)象,尤其設(shè)計(jì)與施工分由不同公司承擔(dān),施工單位不得不為了方案細(xì)節(jié)反復(fù)與設(shè)計(jì)方溝通,而這種溝通與協(xié)商很可能會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)方不愿意配合,而變得異常困難,從而影響了施工單位的進(jìn)展。如遇到棘手問(wèn)題,更容易產(chǎn)生相互推諉責(zé)任和相互扯皮現(xiàn)象發(fā)生。

  展覽陳列設(shè)計(jì)的質(zhì)量,與施工規(guī)范合理有關(guān)。2016年11月22日國(guó)家文物局發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)館藏文物展陳安全工作的通知》,主要針對(duì)博物館發(fā)生的文物安全事故和突發(fā)事情提出的相關(guān)要求,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)博物館在設(shè)計(jì)與施工中要嚴(yán)格杜絕各種安全隱患,從政策與制度上加強(qiáng)科學(xué)管理。

  表現(xiàn)為對(duì)項(xiàng)目資金、施工進(jìn)展、安全保障體系、施工技術(shù)設(shè)備,人員調(diào)配等方面的管理,以及高科技的運(yùn)用等諸多內(nèi)容,在施工與制作中,任一方面問(wèn)題解決不好,都會(huì)或多或少影響到陳列展覽的效果。

  展覽質(zhì)量的提高有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。到目前為止,我國(guó)可供陳列布置用的物資材料,還是相當(dāng)貧乏,不僅品種少,而且質(zhì)量差,供應(yīng)還常常緊缺,在這種情況下設(shè)計(jì)師縱有豐富的藝術(shù)修養(yǎng)也難為無(wú)米之炊,客觀上也一直制約形式設(shè)計(jì)思維的發(fā)揮。

  此外,采購(gòu)這些物資材料往往會(huì)受到財(cái)務(wù)制度的重重制約,層層報(bào)批,曠日持久,而施工布展時(shí)間有限,常常會(huì)面臨因等不到上級(jí)批復(fù),展覽工期就將臨近的窘迫,因此在施工中,不得不因陋就簡(jiǎn)草草結(jié)束任務(wù)。

  解決此類問(wèn)題就要有賴于我國(guó)工業(yè)技術(shù)發(fā)展,有賴于工業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā),有賴于設(shè)計(jì)師對(duì)新材料、新技術(shù)的利用與研究工作。另外,還要改進(jìn)博物館財(cái)務(wù)管理內(nèi)在機(jī)制,方便經(jīng)費(fèi)開(kāi)銷(xiāo)在陳列布展上快捷暢通。

  四 設(shè)計(jì)與觀眾訴求

  在展覽形式設(shè)計(jì)中,如何體現(xiàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)的巨大感染力,如何用藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行形式創(chuàng)新,如何用生動(dòng)的形式來(lái)吸引觀眾,加深觀眾對(duì)內(nèi)容理解,最大程度地發(fā)揮博物館教育與傳播教育的職能,都是形式設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,與能否滿足觀眾需求密切相關(guān)。

  所以了解觀眾訴求,是做好博物館形式設(shè)計(jì)的重要前提。

  但長(zhǎng)期以來(lái),我們博物館界恰恰缺少對(duì)它的認(rèn)識(shí)與重視。在建國(guó)初期我國(guó)博物館發(fā)展已經(jīng)形成了一種固定模式,就是重內(nèi)容設(shè)計(jì),總想將內(nèi)容做的盡善盡美,將內(nèi)容全面地呈現(xiàn)給觀眾,形成展覽文字臃腫,信息龐大,宛如教科書(shū)一般,讓觀眾理解和消化起來(lái)即費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,再加上展覽設(shè)備落后等原因,造成觀眾理解上的障礙,讓觀眾的滿意度大打折扣。造成這種現(xiàn)象的主要原因,歸根結(jié)底都與我們不重視觀眾訴求,不重視形式設(shè)計(jì)能動(dòng)作用有關(guān)。

  當(dāng)然,形式設(shè)計(jì)師自身也有一定問(wèn)題,“因循守舊”的習(xí)慣就是很重要的弊病。通常地方館看中央館、小館看大館,往往會(huì)造成千篇一律,似曾相識(shí)的趨同,館與館之間無(wú)個(gè)性區(qū)分,觀眾參觀也就少了新鮮感,最終還是削弱了博物館社會(huì)教育的職能。

  當(dāng)然,這與我國(guó)博物館事業(yè)迅速發(fā)展有關(guān),改革開(kāi)放后,由于建設(shè)步伐加快,幾乎每天建成一座博物館的發(fā)展速度,必然會(huì)導(dǎo)致快餐盒飯式模式。

  另外,由于博物館自身沒(méi)有人才力量,采用招投標(biāo)形式,致使全國(guó)很多博物館設(shè)計(jì)越來(lái)越集中到少數(shù)幾家展陳公司,雷同現(xiàn)象更易發(fā)生,個(gè)性化和特色缺失也不好避免,使博物館展覽距觀眾理想的訴求也越來(lái)越遠(yuǎn)。

  例如:形式設(shè)計(jì)沒(méi)有明確博物館服務(wù)的目標(biāo)與任務(wù),帶著一種藝術(shù)家情懷,在形式設(shè)計(jì)中,過(guò)于抒發(fā)個(gè)人藝術(shù),造成“形式大于內(nèi)容”的喧賓奪主形式。

  表現(xiàn)為不注重內(nèi)容腳本的研究,不重視突出展品,一味追求裝飾化風(fēng)格,大量運(yùn)用聲、光、電等裝置藝術(shù),把博物館當(dāng)成一個(gè)個(gè)戲劇化舞臺(tái)來(lái)演繹,讓觀眾流連于一座座虛假道具和場(chǎng)景模擬之中,誤以為是歷史的真實(shí)再現(xiàn),由于虛構(gòu)的場(chǎng)景,缺少理論的科學(xué)研究,有的甚至完全扭曲歷史真實(shí),造成對(duì)觀眾特別是青少年嚴(yán)重的誤導(dǎo),使形式變成了一種完全個(gè)人化的藝術(shù)發(fā)揮,并標(biāo)榜為讓文物“活”起來(lái)的最佳表現(xiàn)形式。

  從觀眾視角出發(fā),了解觀眾訴求的展覽,目前國(guó)內(nèi)博物館做的還很不到位。

  盲目地在展廳中增加幾個(gè)觀眾互動(dòng)裝置就是理解了觀眾,增加了幾個(gè)視頻就拓展了陳列內(nèi)容,就滿足了觀眾需求的作法,還遠(yuǎn)達(dá)不到觀眾的理想程度。

  隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的觀念和審美也在不斷變化著,而且變化的速度會(huì)越來(lái)越快,博物館作為保存和展示人類文明的重要的場(chǎng)所,觀眾的訴求也更加豐富多彩,但對(duì)歷史的真實(shí)性和對(duì)美好生活的向往,以及對(duì)藝術(shù)志高審美的渴望不會(huì)改變,設(shè)計(jì)師要保持清醒頭腦,不斷研究觀眾的需求變化,才能跟上時(shí)代的節(jié)拍,滿足觀眾對(duì)未來(lái)展覽的期待。

  五、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題

  博物館在面向社會(huì)招投標(biāo)時(shí),普遍存在評(píng)判難界定的問(wèn)題。比如某類博物館做陳列需要用多少資金來(lái)籌備,資金花費(fèi)分配比例,設(shè)計(jì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),采用什么工藝制作設(shè)備,還有節(jié)能方面是否符合國(guó)家要求,以及如何向社會(huì)進(jìn)行招投標(biāo)等細(xì)節(jié)問(wèn)題,很難找到合理的對(duì)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

  問(wèn)題較多集中在博物館社會(huì)招投標(biāo)的形式和陳列效果的評(píng)判。一般評(píng)判方式越趨于科學(xué)與合理,其結(jié)果也就越趨向完美。但由于形式屬于藝術(shù)范疇,很難進(jìn)行量化管理,評(píng)判很大程度上受評(píng)委藝術(shù)欣賞水平和主管領(lǐng)導(dǎo)文化背景制約。同樣的藝術(shù)品,不同的專家評(píng)判結(jié)果也有可能大相徑庭,這與專家藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)。

  由于博物館至今無(wú)施工驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),施工中諸多負(fù)面影響也難免。僅參照博物館建筑行業(yè)規(guī)范和博物館照明設(shè)計(jì)規(guī)范來(lái)執(zhí)行,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要進(jìn)一步細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)。

  目前,國(guó)內(nèi)很多博物館面對(duì)形式與施工方面,很難在技術(shù)上提出明確要求;形式設(shè)計(jì)與施工方提供給博物館的設(shè)計(jì)與施工文件,在規(guī)格、內(nèi)容、表現(xiàn)形式上也沒(méi)有統(tǒng)一要求。這就需要廣大博物館在進(jìn)行社會(huì)招投標(biāo)時(shí),盡量考慮大多數(shù)觀眾的集體意識(shí),滿足大多數(shù)人的心理與文化需求,相關(guān)主管部門(mén)盡快梳理和制定出一套相對(duì)完整的評(píng)估評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),以利于博物館事業(yè)的發(fā)展。


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